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企业家如何在“危”难之中把握“机”会是很重要的

体育生窒息 2021-09-29 11:064220骑马与砍杀李莉娟

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寒山子,唐著名高僧,长住浙江天台始丰县西四十公里之寒岩幽窟中。与拾得、丰干皆隐栖天台山国清寺,故称“国清三隐”。寒山好讽谤唱偈,没有篇句,即题于石间树上。寒山诗有鲜明的乐府民歌风,通俗易懂,机趣昂然,多作佛门警世语。全唐诗汇编成《寒山子诗阜》一卷,收录诗歌三百余首。他长期隐居台州始丰今浙江天台西之寒岩即寒山,故号寒山子。与台州国清寺丰干、拾得友善,时相过从。以桦皮为冠,布裘弊履。或长廊唱咏,或村墅歌啸,人莫识之。闾丘胤宦丹丘(闾丘胤太守准备前往台州上任刺史),临行,遇丰干师,言从天台来。闾丘胤问彼地有何贤堪师,师曰:“寒山文殊,拾得普贤。在国清寺库院厨中著火。”闾丘胤到官三日,亲往寺中。见二人,便礼拜。二人大笑曰:“丰干饶舌,饶舌。阿弥不识,礼我何为?”即走出寺,归寒岩。寒山子入穴而去,其穴自合。尝于竹木石壁书诗,并村墅屋壁所写文句三百馀首。寒山作为中国唐代少有的几位白话诗人之一,二十世纪以来一直受到日本学者的推重。自1905年(明治三十八年)起,寒山诗就在日本一版再版,并且有十多位学者对其诗作了大量研究、注释及翻译工作。日本著名小说家森鸥外(1862—1962年)曾根据寒山诗集前闾丘胤的序言,写了名为《寒山拾得》的一篇小说,不少评论家认为是其最好的作品之一。从二十世纪五十年代起,寒山诗远涉重洋传入美国,其诗一时之间风靡欧洲。寒山诗被翻译成英语和法语为众多的读者所接受,在那里,他赢得了比李白、杜甫还要高的声誉。拾得,唐代天台山国清寺隐僧,姓氏籍贯不详,与寒山并称于世。相传天台山的丰干禅师曾于山中赤城道侧,忽闻小儿啼哭,寻得一年约数岁的孩童,故为取名拾得,此即为拾得的来历。丰干将他带回国清寺抚养。拾得长大后,在寺中掌理食堂、香灯的事宜。寒山常去国清寺,与拾得十分交好。拾得每每将寺中的残羹剩饭藏于竹筒中,若寒山子来时,两人便一同拿到寺外的寒岩幽窟中去。一日,两人在寺中扫地,寺院住持问道:“你姓什么,住在何处?”拾放下扫帚,叉手而立。住持茫然。寒山槌胸说道:“苍天,苍天”。拾得却问道:“你干什么?”寒山笑答:“岂不见东家人死,西家人助哀。”二人哭笑而出。寒山者,文殊菩萨化身也,拾得者,普贤菩萨化身也,风干禅师者,弥陀化身也。两人在世曾留下许多诗偈,寒山、拾得的诗(尤其是寒山),具有脱俗的气韵与禅机,对于世俗名利荣华,全不措怀。不唯具有徜徉于大自然的坦荡胸怀,而且往往有警醒佛教徒的精辟之句,因此甚为后人所推重。作品《寒山问拾得》中表现的是他们两人之间的一段对话,可见他们的姿态:寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。

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